TRIBUNTRAVEL.COM - Ingin mengunjungi kuil Shinto saat liburan ke Jepang?
Kuil Shinto di Jepang terbuka untuk umum dan tersedia bagi siapa saja, terlepas dari afiliasi agamanya, untuk dikunjungi.
Baca juga: 10 Tempat Wisata Baru di Jepang, dari Super Nintendo World hingga Moomin Valley Park

Baca juga: Kapan Waktu Terbaik Mengunjungi Jepang Tahun 2023-2024? Cek Panduan Cuaca, Tren hingga Acara Tahunan
Kuil Shinto adalah tujuan populer bagi turis dan penduduk Jepang.
Beberapa Kuil Shinto adalah situs Warisan Dunia UNESCO dan yang lainnya dikenal karena arsitektur atau penampilannya dalam budaya pop Jepang.
Baca juga: Mayat Seorang Pria Ditemukan di Love Hotel Jepang, Tanpa Kepala dan Busana
Baca juga: Mengapa Hutan Aokigahara Jepang Disebut Hutan Bunuh Diri?
Beberapa mengunjungi Kuil Shinto Jepang untuk mengumpulkan goshuin (perangko kuil) yang lain untuk omamori (jimat keberuntungan) mereka.
Ada banyak sekali alasan untuk mengunjungi Kuil Shinto Jepang, tetapi hal yang paling penting untuk diingat adalah menghormatinya.
Kuil Shinto adalah situs religius dan, terlepas dari kepercayaan pribadimu, itu sakral.
Jika berniat untuk mendapatkan pengalaman kuil yang lengkap, mempelajari cara melakukan sanpai (参拝) dengan benar adalah penting.
Untungnya aturannya sangat sederhana dan hampir sama di mana pun kuil itu berada di Jepang.
Dilansir dari savvtokyo, berikut cara benar mengunjungi kuil Shinto di Jepang.
Baca juga: Panduan Lengkap Membeli Obat di Jepang: Frasa dan Kosakata yang Perlu Kamu Tahu
1. Membungkuk di Gerbang

Saat berjalan di jalan atau sando (参道) yang mengarah ke kuil, kamu akan menemukan torii (鳥居).
Terbuat dari batu, beton, atau kayu yang dipernis vermilion.
Berhenti di luar gerbang ini dan membungkuk sekali sedalam yang kamu rasa nyaman.
Beberapa melakukan busur sudut 45 derajat, yang lain membungkuk penuh di pinggang.
Menurut tradisi Shinto, begitulah cara kamu menyapa dewa penjaga kuil dan meminta izin untuk memasuki pekarangan.
2. Memurnikan Diri

Setelah melewati gerbang, lanjutkan mengikuti jalan menuju bangunan utama kuil.
Beberapa kompleks kuil sangat besar dan akan memiliki gerbang torii kedua, yang lain memiliki taman atau pondok teh kecil dan seterusnya sebelum mencapai bangunan utama atau kantor kuil itu sendiri.
Kamu akhirnya akan sampai pada baskom air besar yang ditinggikan dengan atap yang melindunginya dari elemen.
Ini adalah chouzuya (手水).
Di sinilah kamu secara simbolis menyucikan diri sebelum berdoa di kuil utama.
Di sebelah chouzuya, kamu akan menemukan sendok yang disebut hishaku (柄杓).
Ini biasanya terbuat dari logam atau kayu.
Ambil sendok dengan dengan tangan kanan.
Urutan langkah-langkah berikut ini penting, dan juga dapat sering ditampilkan di kuil.
Pertama, ambil hishaku dengan tangan kanan dan ambil sesendok penuh air, baik dari baskom itu sendiri atau dari satu keran.
Mundur selangkah dan tuangkan sedikit air ke telapak tangan kiri.
Kemudian berpindah tangan dan tuangkan sedikit ke tangan kanan.
Tuangkan sedikit air ke tangan kiri dan sentuhkan ke bibir tetapi jangan meminum airnya.
Jika masih ada air di dalam gayung, miringkan ke atas sehingga air mengalir ke gagang gayung, lalu letakkan kembali pada dudukannya.
Ini adalah gerakan simbolis memurnikan hishaku untuk digunakan orang lain.
Kebanyakan orang akan mengeringkan tangan mereka dengan sapu tangan jika mereka memilikinya.
Secara umum, kamu tidak dimaksudkan untuk menyentuh apa pun setelah memurnikan tangan, tetapi jika lebih suka mengeringkannya, tidak dianggap ofensif untuk melakukannya.
3. Mengunjungi Honden

Struktur utama kuil ini dikenal sebagai honden (本殿), dan merupakan tempat tinggal para dewa atau dewa-dewi di kuil tersebut.
Bagian dalam honden suci dan tidak dapat diakses oleh publik kecuali selama ritual khusus (pengusiran setan, misalnya).
Di sinilah segalanya menjadi lebih rumit.
Tergantung pada ukuran dan gaya kuil, cara berdoa mungkin berbeda.
Bel
Beberapa kuil memiliki lonceng besar (鈴suzu ) dengan tali tebal yang digantung di atap honden.
Jika demikian, pegang tali tebal itu dan goyangkan.
Bel akan berbunyi, kemungkinan besar sangat keras.
Ulangi proses ini untuk kedua kalinya.
Hal ini pada dasarnya dilakukan untuk mengumumkan kehadiranmu kepada para dewa di kuil tersebut .
“Anggap saja seperti membunyikan bel pintu” menurut seorang mantan miko-san (gadis kuil).
Kotak persembahan
Di depan honden kamu akan melihat kotak kayu, batu atau logam dengan bukaan berpalang di atasnya.
Ini adalah saisen bakko (賽銭箱) tempat persembahan uang dibuat.
Kamu dapat menyumbang seikhlasnya.
Namun, jika ingin mengharapkan keberuntungan, kamu bisa memasukkan koin lima yen.
Lima yen dalam bahasa Jepang diucapkan sebagai "go-en" yang bila ditulis dengan karakter lain, berarti "keberuntungan" atau "koneksi yang baik."
Menunduk dan berdoa
Setelah membunyikan bel dan memberikan persembahan, membungkuklah dua kali ke arah honden.
Tepuk tangan dua kali, lalu genggam tangan dalam doa.
Tekan kedua telapak tangan sambil menjaga jari-jari tetap lurus untuk membentuk posisi gassho (合掌) yang tepat.
Setelah selesai berdoa atau merenungkan kunjungan, membungkuklah sekali lagi.
Proses membungkuk, bertepuk tangan, dan berdoa di kuil dikenal sebagai “ nirei, nihakushu, ichirei ” dalam bahasa Jepang.
Itu berarti "dua busur, dua tepukan, satu busur" dan merupakan cara yang berguna untuk melacak langkah-langkah saat mengunjungi kuil.
4. Lihatlah Sekitar Lapangan

Setelah memberikan penghormatan di kuil, Anda dapat berjalan-jalan, melihat taman, atau mengunjungi toko kuil untuk membeli omamori atau goshuin seperti yang disebutkan sebelumnya.
Beberapa kuil utama bahkan mungkin memiliki kedai teh, kafe, atau toko suvenir di dalam kompleksnya, sehingga kamu juga dapat duduk dan beristirahat.
5. Membungkuk Lagi di Gerbang
Setelah selesai melihat kuil dan siap untuk pergi ke tempat lain, cukup berjalan di jalan yang sama dengan yang kamu ambil ke kuil, sekali lagi tetap di kiri.
Saat mencapai gerbang torii, berjalanlah melewatinya, lalu segera berbalik menghadap mereka dan membungkuk sekali lagi.
Ini pada dasarnya adalah bagaimana kamu “mengucapkan selamat tinggal” kepada kuil dan dewa-dewa penghuninya.
Ambar/TribunTravel
Isi komentar sepenuhnya adalah tanggung jawab pengguna dan diatur dalam UU ITE.