TRIBUNTRAVEL.COM - Penjahit dan petualang Jepang yang populer baru-baru ini menjadi viral di media sosial setelah mendaki Gunung Kinabalu, gunung tertinggi di Malaysia, dengan setelan jas dan sepatu kulit.
Pria asal Jepang itu mendaki puncak Gunung Kinabalu setinggi 4.095 meter dengan mengenakan setelan jas, sepatu kulit, dan tanda pengenal kantor di lehernya serta membawa tas kerja.
Baca juga: TransNusa Rute Jakarta-Kuala Lumpur Malaysia, Harga Tiketnya Mulai Rp 900 Ribuan

Baca juga: 6 Oleh-oleh Khas Malaysia yang Unik, Cek Juga Rekomendasi Tempat Belanjanya
Dilansir dari odditycentral, Nobutaka Sada, seorang penjahit dan petualang Jepang memposting foto dan video tengah berada di puncak Gunung Kinabalu.
Sada memiliki label jasnya sendiri dan dia sering melakukan aksi semacam ini untuk mempromosikan mereknya.
Di masa lalu, Sada mendaki puncak tertinggi ke-26 di Jepang, Gunung Shirouma (2.932 m), berlari maraton Tokyo, bermain ski di lereng Hokkaido, dan bahkan snorkeling di laut Genkai, sambil mengenakan jas, rompi, dasi, dan sepatu kulit.
Dan dia selalu berbicara tentang pakaiannya dan bagaimana pakaian itu bertahan dalam situasi apa pun.
Baca juga: Kunjungan Turis Asing ke Indonesia Januari 2023 Naik 503 Persen, Didominasi Malaysia hingga India

Baca juga: 5 Negara yang Melarang Perayaan Hari Valentine, Termasuk Malaysia dan Iran
Kali ini, dia mengatakan bahwa jasnya membuatnya tetap hangat di tengah kelembapan dan hujan tropis, dan membantunya mencapai "pertemuan bisnis" di puncak tepat waktu.
“Mendaki Gunung Kinabalu, puncak tertinggi di Malaysia, dengan baju pesanan SADA! Gunung yang lebih tinggi dari Gunung Fuji pada ketinggian 4095m!” tulis Sada di TikTok. “Saya bisa tinggal di gubuk di tengah cahaya bintang, mendaki area terjal, dan menikmati cahaya di puncak gunung!”
Pemandangan seorang "pengusaha" Jepang yang mengenakan jas mendaki Gunung Kinabalu menarik banyak perhatian, dan video Sada melakukan pendakian yang sulit mulai menyebar secara online awal pekan ini.
Pengusaha Jepang itu berjanji untuk mengunggah video pengalamannya di YouTube, di mana dia biasanya memposting klip promosi yang lebih panjang.
Baca juga: Ucap Kata Bom saat Berada di Bandara Internasional Penang Malaysia, WNI Ditangkap
Fakta Unik Matsugaoka Tōkei-ji, Kuil di Jepang Tempat Wanita Ingin Bercerai dari Suami
Selama lebih dari enam ratus tahun, Matsugaoka Tōkei-ji, di kota Kamakura di Prefektur Kanagawa, Jepang, telah menjadi tempat bagi wanita yang mencari perlindungan dari suami yang kasar.
Pada saat wanita tidak memiliki hak untuk menceraikan suaminya, wanita yang dilecehkan sering kali melarikan diri ke Matsugaoka Tōkei-ji.
Setelah berada di kuil dan biara selama beberapa tahun, Tōkei-ji mengatur agar perceraian diberikan kepada mereka oleh suami mereka.
Pada masa inilah julukan populer untuk kuil tersebut mulai digunakan, yaitu Enkiri-dera ("Kuil Pemutusan Hubungan"), dan Kakekomi-dera ("Kuil tempat seseorang melarikan diri sebagai pengungsi").
Itu juga kadang-kadang disebut sebagai "Kuil Perceraian".
Dilansir dari amusingplanet, kuil ini didirikan pada tahun 1285 oleh Lady Horiuchi, istri Hōjō Tokimune, bupati kedelapan Keshogunan Kamakura, setelah kematian suaminya.
Lady Horiuchi lahir pada tahun 1252 dari klan Adachi yang kuat dan sekutu Hōjō.
Setelah ayahnya meninggal saat dia berumur satu tahun, Horiuchi diasuh oleh kakak laki-lakinya Adachi Yasumori, yang menggantikan Yoshikage sebagai kepala klan dan sebagai walinya.
Calon suami Horiuchi, Tokimune, lahir setahun sebelumnya dan dibesarkan di kediaman Adachi di Kamakura.
Kedua anak itu mungkin berkenalan sejak usia sangat muda.
Horiuchi menikah dengan Tokimune ketika dia berumur sembilan tahun dan dia berumur sepuluh tahun.
Setelah menikah, pasangan muda ini pindah bersama dari rumah tangga Adachi ke rumah Tokimune sendiri.
Hampir tujuh tahun kemudian, Tokimune menjadi wali shogun, dan secara de facto adalah orang paling berkuasa di negara itu.
Lady Horiuchi dan Hōjō Tokimune adalah murid setia Buddhisme Zen, dan secara aktif mengambil bagian dalam latihan meditasi.
Ketika Tokimune tiba-tiba jatuh sakit pada tahun 1284, dia dan Lady Horiuchi mengambil tonsur dan mengenakan jubah biksu dan biksuni.
Tokimune mengambil nama religius Hokoji-dono Doko , dan Lady Horiuchi diberi nama Buddhis Kakusan Shidō .
Tak lama kemudian, Tokimune meninggal dan Lady Horiuchi bersumpah untuk membangun sebuah kuil untuk menghormatinya.
Lady Horiuchi tidak secara khusus memaksudkan Tōkei-ji sebagai tempat perlindungan bagi wanita yang melarikan diri dari suaminya.
Reputasi itu sebagian besar berasal dari aktivitasnya selama dua abad terakhir periode Tokugawa, meskipun Tōkei-ji menyediakan mekanisme bagi perempuan untuk menceraikan suami mereka bahkan sejak zaman Horiuchi.
Perannya lebih tepat digambarkan selama empat ratus tahun pertama ketika ia dikenal sebagai Kakekomi-dera , atau "Kuil tempat seseorang mencari pengungsi".
Beberapa kepala biara terkemuka awalnya tiba di sini mencari perlindungan, suaka dan tempat perlindungan.
Menurut salah satu catatan sejarah dengan tanggal dan penulis yang tidak pasti, Lady Horiuchi meminta putranya Sadatoki untuk memberlakukan hukum kuil di Tōkei-ji untuk membantu wanita yang ingin berpisah dari suami mereka.
Sadatoki meneruskan permintaan tersebut kepada kaisar, yang menyetujuinya.
Awalnya, masa pengabdian di kuil ditetapkan selama tiga tahun.
Ini kemudian dikurangi menjadi dua tahun.
Sebanyak 2.000 perceraian dikabulkan oleh Tōkei-ji selama periode Tokugawa, tetapi setelah berlakunya undang-undang baru, kuil kehilangan hak ini pada tahun 1873.
Semua kasus perceraian selanjutnya ditangani oleh Pengadilan.
Setelah Restorasi Meiji, kuil tersebut tidak hanya kehilangan dukungan keuangannya tetapi juga kebijakan anti-Buddha pemerintah turut menyebabkan runtuhnya bekas kuil tersebut.
Kuil tetap menjadi biara khusus untuk wanita dan pria tidak diizinkan masuk sampai tahun 1902, ketika seorang pria menjabat sebagai kepala biara dan Tōkei-ji menjadi kuil cabang di bawah pengawasan Engaku-ji.
Seluruh kuil, dengan pengecualian menara lonceng, hancur pada tahun 1923 Gempa bumi besar Kantō, dan kuil secara bertahap dibangun kembali pada dekade berikutnya.
Ambar/TribunTravel
Isi komentar sepenuhnya adalah tanggung jawab pengguna dan diatur dalam UU ITE.