Masjid Ki Marogan Kertapati Palembang Sumatera Selatan: Jejak Sejarah yang Masih Hidup

Lokasi ini dipilih karena letaknya yang strategis dan menjadi jalur penting perdagangan pada masa itu. 

Dari segi arsitektur, masjid ini memiliki kemiripan dengan Masjid Agung Palembang yang juga sarat dengan perpaduan budaya lokal dan pengaruh luar.

Nama Masjid Ki Marogan sendiri berasal dari sebutan masyarakat terhadap Kiai Marogan. 

Awalnya, masjid ini dikenal dengan nama Masjid Jami’ Kiai Haji Abdul Hamid bin Mahmud. 

Namun, karena lokasinya berada di tepi Sungai Ogan, lama-kelamaan masjid ini lebih dikenal dengan sebutan Masjid Muara Ogan. 

Seiring berjalannya waktu, penyebutan itu berubah menjadi Marogan atau Merogan hingga kini populer sebagai Masjid Ki Marogan.

Baca juga: Itinerary Liburan ke Bandar Lampung 3 Hari 2 Malam dari Palembang, Bujet Rp 1 Juta untuk Akhir Pekan

Peran Masjid dalam Dakwah dan Pendidikan Islam

Pada masa awal berdiri, masjid ini tidak hanya digunakan untuk salat, tetapi juga menjadi pusat pembelajaran agama.

Kiai Marogan mendidik banyak murid di sini, salah satunya adalah Kiai Kemas Haji Abdurrahman Delamat atau yang dikenal sebagai Kiai Delamat. 

Muridnya ini kemudian mendirikan Masjid Al Mahmudiyah di kawasan 32 Ilir Palembang.

Seiring bertambahnya jamaah, fungsi masjid ditingkatkan menjadi masjid jami’ yang digunakan untuk salat Jumat. 

Meski catatan resmi mengenai waktu penetapan ini masih simpang siur, banyak yang meyakini salat Jumat sudah dilakukan tidak lama setelah masjid selesai dibangun.

Pada 23 April 1893 atau 6 Syawal 1310 Hijriah, Kiai Marogan mewakafkan masjid ini bersama dengan Masjid Lawang Kidul 5 Ilir Palembang. 

Dengan wakaf tersebut, masjid semakin berkembang dan diakui secara resmi sebagai pusat ibadah umat Islam di Palembang.

Arsitektur Masjid Ki Marogan

Secara arsitektur, masjid ini memiliki ukuran awal 18 x 19 meter dengan empat saka guru berbentuk persegi delapan yang berfungsi sebagai tiang utama. 

Tingginya mencapai lima meter, dikelilingi 12 tiang penunjang dengan ukuran 0,25 x 0,25 meter dan tinggi 4,2 meter. 

Semua tiang ini terbuat dari kayu unglen yang terkenal kuat dan tahan lama.

Bangunan masjid juga memperlihatkan ciri khas perpaduan budaya. 

Atap, rangka bangunan, langit-langit, dan mimbar masih menampakkan keaslian sejak pertama kali didirikan. 

Unsur-unsur tradisional Palembang berpadu dengan pengaruh arsitektur luar yang membuat masjid ini memiliki nilai estetika sekaligus historis tinggi.

Makam Kiai Marogan dan Ziarah

Kiai Marogan wafat pada 31 Oktober 1901. 

Beliau dimakamkan di samping masjid yang didirikannya. 

Hingga kini, makamnya dianggap keramat dan sering menjadi tujuan ziarah masyarakat dari berbagai daerah di Indonesia. 

Bahkan, peziarah dari mancanegara seperti Malaysia dan Singapura juga kerap datang untuk mendoakan sekaligus mengenang jasa ulama besar ini.

Pada hari-hari besar Islam, kawasan masjid selalu dipenuhi jamaah dan peziarah. 

Tradisi ini menjadikan Masjid Ki Marogan tidak hanya sebagai tempat ibadah, tetapi juga pusat spiritual dan budaya yang memperkuat identitas masyarakat Palembang.

Warisan Sejarah dan Budaya Palembang

Keberadaan Masjid Ki Marogan hingga saat ini menjadi bukti nyata betapa kuatnya peran ulama dalam membangun peradaban Islam di Palembang. 

Dengan usia lebih dari satu abad, masjid ini tetap berdiri kokoh meski beberapa bagian telah mengalami renovasi dan perluasan. 

Namun, nilai sejarah dan keasliannya masih dijaga dengan baik oleh masyarakat setempat.

Selain menjadi tempat ibadah, masjid ini juga berfungsi sebagai simbol perlawanan terhadap kolonialisme. 

Sosok Kiai Marogan dikenal sebagai ulama yang gigih memperjuangkan Islam sekaligus menggerakkan ekonomi masyarakat melalui perdagangan. 

Warisan perjuangan itu tetap terasa hingga sekarang melalui masjid yang menjadi pusat dakwah dan pendidikan agama.

TribunTravel