Pembunuh Berantai, Wabah Pes, hingga Pengorbanan Manusia: Kisah Mengerikan di Balik 4 Lagu Anak-anak

Lynwood diduga menggunakan bisnis muffinnya untuk membunuh.

Sumber-sumber ini menyatakan bahwa dia akan mengikat muffin ke tali, lalu memikat korban yang tidak menaruh curiga cukup dekat hingga dia memukuli mereka sampai mati dengan sendok.

Lynwood sendiri konon menghindari penangkapan sepanjang hidupnya, dan meninggal setelah tersedak makanan.

Namun kalau bicara lagu anak-anak dengan makna gelap yang tersembunyi, apakah yang ini menonjol?

Apakah Muffin Man benar-benar seorang pembunuh berantai yang kejam?

Menurut Snopes , klaim tersebut tidak terbukti.

Teori tentang Manusia Muffin sebagai pembunuh berantai hanyalah spekulasi belaka.

Meskipun orang-orang di TikTok mengklaim bahwa Lynwood adalah pembunuh berantai pertama yang diketahui di London, gelar tersebut sebenarnya milik Mary Ann Cotton, seorang wanita Victoria yang membunuh 11 anaknya dan tiga suaminya untuk menagih pembayaran asuransi.

Sebaliknya, kemungkinan besar sajak anak-anak tentang Manusia Muffin adalah referensi sederhana untuk penjual makanan abad ke-19.

Lagu ini pertama kali didokumentasikan pada tahun 1820, dan sekitar waktu itu, warga London sering membeli makanan dari pedagang kaki lima di pinggir jalan.

Mereka bekerja berjam-jam dan seringkali tidak memiliki dapur, jadi paling mudah untuk mengambil muffin (yang lebih mirip muffin Inggris daripada muffin Amerika yang manis) untuk dimakan.

2. Kemungkinan Makna Gelap Lagu Anak-anak “London Bridge Is Falling Down”

Baca juga: Dulu Cuma Mimpi, Kini Salma Idol Goyang Panggung Jazz Gunung Bromo 2023 dengan Lagu Rungkad

Mungkin tidak terlalu mengherankan jika lagu anak-anak “ London Bridge Is Falling Down ” bisa mempunyai makna yang kelam.

Meskipun lagu ini disukai oleh anak-anak, pada akhirnya lagu ini berkisah tentang runtuhnya sebuah jembatan.

Memang benar, asal muasal sajak anak-anak ini bisa jadi berasal dari bahasa literal.

Meskipun sajak tersebut pertama kali menjadi populer pada tahun 1850-an, menurut History Daily , sebenarnya sajak tersebut jauh lebih tua.

Dan sajak tersebut mungkin merujuk pada satu versi awal Jembatan London yang hancur atau hampir hancur.

Pada tahun 1014, misalnya, pemimpin Viking Olaf Haraldsson diduga menghancurkan jembatan tersebut, dan sajak Norse tentang serangan tersebut memiliki kemiripan dengan sajak London Bridge.

(Namun, keakuratan sejarah serangan ini tidak diketahui.) Sebagian jembatan juga rusak parah akibat es pada tahun 1281, dan kebakaran pada abad ke-17, termasuk Kebakaran Besar London pada tahun 1666, juga menimbulkan malapetaka di jembatan tersebut.

Pada 1831, jembatan tersebut juga sengaja dibongkar dan dibangun kembali.

Bisa jadi sajak anak-anak London Bridge mempunyai asal usul literal.

Namun mungkin juga sajak yang disukai ini memiliki latar belakang yang jauh lebih gelap.

Dalam Permainan Tradisional Inggris, Skotlandia dan Irlandia , yang ditulis oleh Alice Bertha Gomme pada akhir abad ke-19, penulis berpendapat bahwa sajak London Bridge ada hubungannya dengan praktik pencabulan yang mengerikan.

Imurement adalah satu bentuk hukuman dan pengorbanan abad pertengahan, di mana korban dikurung di sebuah ruangan dan dibiarkan mati.

Gomme menyarankan bahwa seseorang – atau beberapa orang – mungkin telah terbungkus di dalam jembatan untuk “memberkati” jembatan tersebut dan untuk memastikan bahwa jembatan tersebut tidak akan pernah runtuh.

Memang, sebagian dari sajaknya berbunyi: “Ambil kunci dan kunci dia / Kunci dia, Kunci dia / Ambil kunci dan kunci dia / Nona cantikku.”

Meskipun demikian, tidak ada bukti arkeologis bahwa pengorbanan abadi apa pun pernah dilakukan di Jembatan London.

3. Di Dalam Kontroversial “Mary Had A Little Lamb”

Makna di balik sajak anak-anak yang akan kita bahas selanjutnya tidak sekelam yang sebelumnya.

Namun kisah di balik “Mary Had A Little Lamb” penuh dengan kontroversi.

Pada dasarnya, ada dua orang yang mengaku sebagai penemu sajak tersebut, dan keduanya dengan gigih mempertahankan posisinya.

Klaim pertama melibatkan seorang gadis kecil bernama Mary Sawyer, yang menyelamatkan domba lemah yang ditinggalkan oleh induknya pada tahun 1816.

Sawyer membawa domba tersebut ke rumah keluarganya dan merawat makhluk sakit tersebut hingga sembuh.

“Saya menghangatkan domba itu dengan membungkusnya dengan pakaian tua dan menggendongnya di samping perapian,” Sawyer kemudian menulis tentang pengalamannya. “Di pagi hari, yang membuat saya sangat senang, ia bisa berdiri; dan sejak saat itu keadaannya membaik dengan pesat. Ia segera belajar minum susu; dan sejak ia berjalan, ia akan mengikuti saya ke mana pun asalkan saya memanggilnya.”

Sawyer bahkan membawa domba itu ke sekolah bersamanya, yang menyebabkan keributan karena mengembik di bawah mejanya.

Setelah itu, Sawyer mengklaim bahwa anak laki-laki yang lebih tua bernama John Roulstone memberinya sajak yang dia tulis tentang dombanya, yang berbunyi: “Mary mempunyai seekor domba kecil / Bulunya seputih salju / Dan ke mana pun Mary pergi / Anak domba itu berada pasti akan pergi.”

Namun kemudian cerita sederhana ini berubah.

Pada 1830, penulis, editor, dan aktivis Sarah Josepha Hale menerbitkan Puisi , yang menyertakan sajak Roulstone bersama tiga bait baru.

Hale mengklaim bahwa dia yang menciptakannya sendiri.

Karena Roulstone sudah lama tiada dan Sawyer kehilangan puisi aslinya, kontroversi tentang asal muasal sajak tersebut semakin meningkat.

Baik Hale maupun Sawyer menandatangani pernyataan tersumpah yang membuktikan versi cerita mereka, namun hingga saat ini, tidak jelas siapa sebenarnya yang mencetuskan “Mary Had A Little Lamb.”

Yang cukup menarik, pionir mobil dan raja bisnis Henry Ford memihak Sawyer - dan bahkan membeli gedung sekolah lama Sawyer - tetapi Hale paling sering terdaftar sebagai penulis puisi tersebut.

4. Apakah “Ring Around The Rosie” Benar-benar Tentang Wabah Pes?

Kebanyakan orang mengetahui lagu anak-anak “Ring Around the Rosie”, dan kebanyakan orang telah mendengar bahwa lagu tersebut memiliki makna yang gelap: Ini semua tentang Black Death, atau wabah pes, yang melanda Eropa pada abad ke-14.

Apakah itu benar?

Ada banyak artikel online yang mengklaim hal itu.

Sumber-sumber tersebut menyebutkan lagu tersebut, yang sebagian berbunyi: “Cincin di sekeliling rosie / kantong penuh posies / abu, abu / kita semua terjatuh!” termasuk referensi yang jelas tentang wabah tersebut.

“Cincin di sekitar rosie” dapat mengacu pada ruam yang diderita orang sakit, sedangkan “kantong penuh bunga” bisa berarti bunga yang dibaringkan pada orang mati untuk menutupi bau busuknya, atau merujuk pada tindakan pencegahan yang biasa dilakukan orang untuk melindungi diri mereka dari penyakit.

Dan “abu, abu / kita semua terjatuh” bisa melambangkan korban wabah yang sekarat dan kemudian dikremasi.

Fatalisme dari sajak ini sangat brutal: mawar adalah eufemisme untuk ruam yang mematikan, pose-pose tersebut dianggap sebagai tindakan pencegahan; a-tishoos berkaitan dengan gejala bersin, dan dampak jika semua orang terjatuh adalah kematian,” lapor Londonist pada tahun 2014.

Namun, para ahli cerita rakyat tidak pernah menerima bahwa “Ring Around the Rosie” adalah tentang Kematian Hitam.

Lagi pula, ada banyak versi lagu anak-anak ini, beberapa di antaranya tidak memiliki referensi di atas, dan bahkan baru didokumentasikan ratusan tahun setelah wabah melanda Eropa.

Sebaliknya, asal muasal sajak ini kemungkinan besar tidak bersalah.

Snopes berpendapat bahwa itu mungkin ditulis hanya sebagai lagu yang menyenangkan untuk anak-anak.

Ambar/TribunTravel